44.儒家“君子”概念通常被理解为一个道德概念，其实是一个人格概念：不仅是道德人格，而首先是政
治人格；即便道德人格方面，也首先是政治道德。因此，儒家“君子”概念首先是一个政治哲学的概
念。君子概念的这种政治哲学意涵是伴随着社会历史形态的时代转换而转换的，借用黑格尔辩证法“正
—反—合”三段式来描述，即：王权时代的“君子”有权无德；皇权时代的“君子”有德无权；民权时
代的“君子”应当德权合一。
根据这段文字，以下说法错误的是：
A.儒家关于“君子”的言说大部分是道德人格的意涵
B.君子于细事未必可观，而才能和品德足以担负重任
C.君子的意涵经历了从“有权无德”到“有德无权”的转变
D.王权时代君主的德行不影响其是否可以称作“君子”
